Isaac Newton

Cuprins:

Isaac Newton
Isaac Newton

Video: Isaac Newton

Video: Isaac Newton
Video: Newton's Discovery-Sir Isaac Newton 2024, Martie
Anonim

Navigare la intrare

  • Cuprins de intrare
  • Bibliografie
  • Instrumente academice
  • Prieteni PDF Previzualizare
  • Informații despre autor și citare
  • Inapoi sus

Isaac Newton

Publicat pentru prima dată miercuri, 19 decembrie 2007

Isaac Newton (1642–1727) este cunoscut mai ales pentru faptul că a inventat calculul la mijlocul până la sfârșitul anilor 1660 (mai bine de un deceniu înainte ca Leibniz să facă acest lucru în mod independent și, în cele din urmă, mai influent) și pentru că a formulat teoria gravitației universale - aceasta din urmă în Principia sa, cea mai importantă lucrare în transformarea filozofiei naturale moderne timpurii în științele fizice moderne. Totuși, el a făcut descoperiri majore în optică începând cu mijlocul anilor 1660 și ajungând pe parcursul a patru decenii; iar pe parcursul celor 60 de ani de activitate intelectuală intensă, el a depus nu mai puțin efort în cercetarea chimică și alchimică și în teologie și studii biblice decât a pus în matematică și fizică. El a devenit o figură dominantă în Marea Britanie aproape imediat după publicarea Principia lui în 1687,cu consecința că „newtonianismul” dintr-o formă sau alta a rămas înrădăcinată acolo în prima decadă a secolului al XVIII-lea. Influența sa pe continent a fost însă întârziată de opoziția puternică față de teoria sa despre gravitație, exprimată de figuri atât de importante precum Christiaan Huygens și Leibniz, ambele văzând teoria invocând o putere de acțiune ocultă la o distanță în absența Newton a propus un mecanism de contact prin care puteau acționa forțele gravitaționale. Pe măsură ce promisiunea teoriei gravitației a devenit din ce în ce mai fundamentată, începând de la sfârșitul anilor 1730, dar mai ales în anii 1740 și 1750, Newton a devenit o figură la fel de dominantă pe continent, iar „Newtonianismul”, deși poate în forme mai păzite, a înflorit ca bine. Ceea ce manualele de fizică se referă acum la „mecanica newtoniană” și „știința newtoniană” constă în mare parte din rezultatele obținute pe continent între 1740 și 1800.

  • 1. Viața lui Newton

    • 1.1 Anii timpurii ai lui Newton
    • 1.2 Anii lui Newton la Cambridge înainte de Principia
    • 1.3 Anii finali ai lui Newton la Cambridge
    • 1.4 Anii lui Newton la Londra și anii săi finali
  • 2. Munca și influența lui Newton
  • Bibliografie

    • Surse primare
    • Surse secundare
  • Instrumente academice
  • Alte resurse de internet
  • Intrări conexe

1. Viața lui Newton

Viața lui Newton se împarte în mod natural în patru părți: cu ani înainte de a intra în Trinity College, Cambridge, în 1661; anii lui la Cambridge, înainte ca Principia să fie publicată în 1687; o perioadă de aproape un deceniu imediat după această publicație, marcată de renumele pe care îl aducea și de dezamăgirea lui crescândă față de Cambridge; și ultimele sale trei decenii la Londra, pentru care majoritatea a fost Maestru al Monetăriei. În timp ce a rămas activ intelectual în anii săi la Londra, progresele sale legendare datează aproape în întregime din anii săi din Cambridge. Cu toate acestea, cu excepția lucrărilor sale optice de la începutul anilor 1670 și a primei ediții a Principia, toate lucrările sale publicate înainte de a muri au căzut în anii săi la Londra. [1]

1.1 Anii timpurii ai lui Newton

Newton s-a născut într-o familie puritană din Woolsthorpe, un sat mic din Linconshire, lângă Grantham, la 25 decembrie 1642 (calendar vechi), la câteva zile după un an de la moartea lui Galileo. Tatăl lui Isaac, un fermier, a murit cu două luni înainte de nașterea lui Isaac. Când mama sa Hannah s-a căsătorit cu Barnaba Smith, în vârstă de 63 de ani, trei ani mai târziu și s-a mutat în reședința soțului ei nou, Isaac a rămas în urmă cu bunicii materni. (Isaac a învățat să citească și să scrie de la bunica și mama sa maternă, ambele, spre deosebire de tatăl său, erau literate.) Hannah s-a întors la Woolsthorpe cu trei copii noi în 1653, după ce Smith a murit. Doi ani mai târziu, Isaac a mers la internat în Grantham, întorcându-se la timp complet pentru a gestiona ferma, nu foarte cu succes, în 1659. Fratele Hannei, care primise un MA de la Cambridge,iar directorul școlii Grantham și-a convins mama că Isaac ar trebui să se pregătească pentru universitate. După ce a urmat studiile la Grantham, a intrat în Tr61 College în 1661, ceva mai în vârstă decât majoritatea colegilor de clasă.

Acești ani ai tinereții lui Newton au fost cei mai turbiți din istoria Angliei. Războiul civil englez începuse în 1642, regele Charles a fost decapitat în 1649, Oliver Cromwell a condus ca protector al lordului din 1653 până la moartea în 1658, urmat de fiul său Richard din 1658 până în 1659, ducând la restaurarea monarhiei sub Charles II în 1660. Cât de multă tulburare politică din acești ani a afectat Newton și familia sa nu este neclară, însă efectul asupra Cambridge și al altor universități a fost substanțial, numai dacă le-a dezgolit pentru o perioadă de la controlul Bisericii Catolice Anglicane. Revenirea acestui control odată cu restaurarea a fost un factor cheie care a determinat figuri precum Robert Boyle să apeleze la Carol al II-lea pentru sprijin pentru ceea ce în 1660 a apărut ca Royal Society of London. Lumea intelectuală a Angliei la vremea în care Newton s-a înscris la Cambridge era, prin urmare, foarte diferită de ceea ce era când s-a născut.

1.2 Anii lui Newton la Cambridge înainte de Principia

Educația inițială a lui Newton la Cambridge a fost clasică, concentrându-se (în principal prin surse secundare) retorica, logica, etica și fizica aristotelică. Până în 1664, Newton începuse să depășească programa de învățământ standard, citind, de exemplu, ediția latină din 1656 a Operei filozofice a lui Descartes, care includea Meditațiile, Discursul despre metodă, Dioptricile și Principiile filozofiei. Până la începutul anului 1664 începuse să se învețe și el însuși matematica, luând note asupra lucrărilor lui Oughtred, Viète, Wallis și Descartes - aceasta din urmă prin traducerea latină a lui Van Schooten, cu comentariu, a Géométrie. Newton a petrecut toate cele trei luni de la vara anului 1665 până în primăvara anului 1667 acasă la Woolsthorpe, când universitatea a fost închisă din cauza ciumei. Această perioadă a fost așa-numita lui annus mirabilis. În timpul acesteia,a făcut descoperirile sale experimentale inițiale în optică și a dezvoltat (independent de tratamentul lui Huygens din 1659) teoria matematică a mișcării circulare uniforme, în procesul notând relația dintre pătratul invers și regula lui Kepler referitoare la pătratul perioadelor planetare cu cubul. din distanța lor medie față de Soare. Și mai impresionant, până la sfârșitul anului 1666 devenise de facto principalul matematician din lume, extinzând examinarea anterioară a problemelor de ultimă oră la descoperirea calculului, așa cum este prezentat în tractul său din octombrie 1666. S-a întors în Trinitate ca un Fellow în 1667, unde și-a continuat cercetările în optică, construind primul său telescop reflectorizant în 1669,și a scris o versiune mai extinsă asupra calculului „De Analysi per Æquations Numero Terminorum Infinitas” încorporând noi lucrări pe serii infinite. Pe baza acestui tratat, Isaac Barrow l-a recomandat pe Newton să fie înlocuit ca profesor Lucasian de matematică, funcție pe care și-a asumat-o în octombrie 1669, la patru ani și jumătate după ce a primit licența în arte.

Pe parcursul următorilor cincisprezece ani, profesorul Lucasian Newton și-a prezentat prelegerile și a continuat cercetările în diverse domenii. Până în 1671, completase cea mai mare parte a relatării pe lungimea unui tratat a calculului, [2]pe care apoi a găsit că nimeni nu o va publica. Acest eșec pare să-și fi îndepărtat interesul față de matematică de calculul de ceva timp, pentru prelegerile matematice pe care le-a înregistrat în această perioadă se referă mai ales la algebră. (La începutul anilor 1680 a întreprins o revizuire critică a textelor clasice în geometrie, o recenzie care i-a redus viziunea asupra importanței matematicii simbolice.) Prelegerile sale din 1670 până în 1672 au vizat optica, cu o gamă largă de experimente prezentate în detaliu. Newton a făcut public cu activitatea sa în optică la începutul anului 1672, prezentând materiale care au fost citite înaintea Royal Society și apoi publicate în „Philosophical Transactions of the Royal Society”. Acest lucru a dus la patru ani de schimburi cu diferite persoane care i-au contestat pretențiile,inclusiv atât Robert Hooke, cât și Christiaan Huygens - schimburi care uneori exasperau Newton până la punctul că a ales să se retragă din schimburile publice suplimentare de filozofie naturală. Înainte de a se izola în mare parte la sfârșitul anilor 1670, cu toate acestea, el a mai participat la o serie de schimburi uneori lungi la mijlocul anilor 1670, mai ales cu John Collins (care avea o copie a „De Analysi”) și Leibniz, referitor la munca sa pe calcul. Deci, deși au rămas nepublicate, progresele lui Newton în matematică au rămas abia un secret.cel mai ales cu John Collins (care avea o copie a lui „De Analysi”) și Leibniz, referitor la munca sa la calcul. Deci, deși au rămas nepublicate, progresele lui Newton în matematică au rămas abia un secret.cel mai ales cu John Collins (care avea o copie a lui „De Analysi”) și Leibniz, referitor la munca sa la calcul. Deci, deși au rămas nepublicate, progresele lui Newton în matematică au rămas abia un secret.

Această perioadă în care profesorul Lucasian a marcat și începutul cercetărilor sale mai private în alchimie și teologie. Newton a achiziționat aparate chimice și tratate în alchimie în 1669, experimentele în chimie extinzându-se pe întreaga perioadă. Problema jurămintelor pe care Newton ar trebui să le asocieze împreună cu profesoara Lucasiană pare să fi precipitat și studiul doctrinei Trinității, ceea ce a deschis calea pentru a pune la îndoială valabilitatea unei doctrine mult mai multe centrale a Romanului și Biserici anglicane.

Newton s-a arătat puțin interesat de astronomia orbitală în această perioadă, până când Hooke a inițiat o scurtă corespondență cu el în efortul de a solicita materiale pentru Royal Society la sfârșitul lunii noiembrie 1679, la scurt timp după ce Newton s-a întors la Cambridge în urma morții mamei sale. Printre mai multe probleme pe care Hooke i-a propus-o lui Newton s-a numărat traiectoria unui corp sub o forță centrală inversă-pătrată:

Acum rămâne să cunoaștem proprietățile unei linii curbe (nu circulare sau concentrice) realizate de o putere centrală atractivă care face ca vitezele de coborâre de la linia tangentă sau să fie egale în mișcare dreaptă la toate distanțele într-o proporție dublată față de distanțele luate reciproc. Nu mă îndoiesc, dar că, prin metoda ta excelentă, vei afla cu ușurință care trebuie să fie Curba și care se propune și să sugerezi un motiv fizic de această proporție. [3]

Aparent, Newton a descoperit relația sistematică între traiectoriile secțiunii conice și forțele centrale invers-pătrate la acea vreme, dar nu a comunicat-o nimănui și din motive care rămân neclare nu a urmărit această descoperire până la Halley, în timpul unei vizite în vară. din 1684, pune-i aceeași întrebare. Răspunsul său imediat a fost, o elipsă; și când nu a putut să producă hârtia pe care a luat această hotărâre, a acceptat să transmită un cont către Halley, la Londra. Newton și-a îndeplinit acest angajament în noiembrie, trimițându-i lui Halley un manuscris cu nouă pagini, „De Motu Corporum in Gyrum” („Pe mișcarea corpurilor în orbită”), care a fost înscris în Registrul Societății Regale la începutul lunii decembrie 1684 Corpul acestui tract constă din zece propoziții deduse - trei teoreme și șapte probleme - toate,împreună cu corolarele lor, reapar în propuneri importante din Principia.

Cu excepția a câteva săptămâni distanță de Cambridge, de la sfârșitul anului 1684 până la începutul anului 1687, Newton s-a concentrat pe linii de cercetare care au extins traiectoria scurtă cu zece propuneri în Principia de 500 de pagini, cu 192 de propuneri derivate. Inițial lucrarea trebuia să aibă o structură de două cărți, dar Newton a trecut ulterior la trei cărți și a înlocuit versiunea originală a cărții finale cu una mai exigentă din punct de vedere matematic. Manuscrisul pentru Cartea 1 a fost trimis la Londra în primăvara anului 1686, iar manuscrisele pentru Cărțile 2 și 3, în martie și, respectiv, în aprilie 1687. Aproximativ trei sute de exemplare ale Principia au ieșit din presă în vara anului 1687, împingându-l pe Newton, în vârstă de 44 de ani, în fruntea filozofiei naturale și a pus capăt vieții sale de izolare comparativă.

1.3 Anii finali ai lui Newton la Cambridge

Anii dintre publicarea Principia și mutarea permanentă a lui Newton la Londra în 1696 au fost marcate de dezamăgirea lui din ce în ce mai mare față de situația sa din Cambridge. În ianuarie 1689, în urma Revoluției Glorioase de la sfârșitul anului 1688, a fost ales să reprezinte Universitatea Cambridge în Parlamentul Convenției, lucru pe care l-a făcut până în ianuarie 1690. În acest timp, a format prietenii cu John Locke și Nicolas Fatio de Duillier, și în în vara anului 1689 el a întâlnit-o în sfârșit pe Christiaan Huygens față în față pentru două discuții extinse. Poate din cauza dezamăgirii de Huygens de a nu fi convins de argumentul pentru gravitația universală, la începutul anilor 1690 Newton a inițiat o rescriere radicală a Principia. În aceiași ani, el a scris (dar a reținut) tratatul său principal în alchimie, Praxis;el corespundea cu Richard Bentley despre religie și i-a permis lui Locke să citească unele dintre scrierile sale pe această temă; a făcut din nou un efort de a-și pune munca pe calcul într-o formă potrivită pentru publicare; și a efectuat experimente asupra difracției cu intenția de a-și completa Opticks-ul, doar pentru a reține manuscrisul de la publicare din cauza nemulțumirii cu tratamentul său de difracție. Revizia radicală a Principia a fost abandonată până în 1693, în timpul căreia Newton a suferit, prin propria sa mărturie, ceea ce în vremurile mai recente va fi numit o criză de nervi. În cei doi ani de la recuperarea sa din toamna respectivă, el și-a continuat experimentele în chimie și a depus eforturi substanțiale în încercarea de a rafina și extinde teoria gravitației pe orbita lunară din Principia,dar cu mai puțin succes decât sperase.

De-a lungul acestor ani, Newton s-a arătat interesat de o poziție semnificativă la Londra, dar din nou, cu mai puțin succes decât sperase până când a acceptat poziția relativ minoră de Warden of the Mint la începutul anului 1696, poziție pe care a deținut-o până a devenit Maestru al Monetăriei la sfârșitul anului 1699. El a reprezentat din nou Universitatea Cambridge în Parlament timp de 16 luni, începând din 1701, anul în care și-a dat demisia de la Colegiul Trinity și la profesoara Lucasiană. A fost ales președinte al Royal Society în 1703 și a fost cavalerat de regina Anne în 1705.

1.4 Anii lui Newton la Londra și anii săi finali

Newton a devenit astfel o figură de autoritate iminentă la Londra în tot restul vieții, în contactul față în față cu indivizi de putere și importanță în moduri pe care nu le cunoscuse în anii săi de Cambridge. Viața sa de zi cu zi de acasă s-a schimbat nu mai puțin dramatic când nepoata sa adolescentă extraordinar de vie, Catherine Barton, fiica jumătății sale surori Hannah, s-a mutat cu el la scurt timp după ce s-a mutat la Londra, rămânând până când s-a căsătorit cu John Conduitt în 1717 și după aceea rămânând în contact strâns. (Prin intermediul ei și al soțului ei, actele lui Newton au ajuns la posteritate.) Catherine a fost proeminentă social printre cei puternici și sărbătorită printre literati pentru anii înainte de a se căsători, iar soțul ei a fost printre cei mai bogați bărbați din Londra.

Anii londonezi l-au văzut pe Newton înglobat în unele dispute urâte, probabil înrăutățit prin modalitățile prin care a profitat de poziția sa de autoritate în Royal Society. În primii ani de la președinția sa, el a fost implicat într-o dispută cu John Flamsteed în care el și Halley, de multă vreme rău dispuși spre Flamsteed, au încălcat încrederea astronomului regal, transformându-l într-un dușman permanent. Sentimentele bolnave dintre Newton și Leibniz se dezvoltaseră sub suprafață chiar înainte de moartea lui Huygens în 1695, iar în cele din urmă au ajuns în cap în 1710, când John Keill l-a acuzat pe Leibniz în Tranzacțiile filosofice că ar fi plagiat calculul de la Newton și Leibniz, un Fellow al Royal Society încă din 1673, a solicitat despăgubiri societății. Răspunsul publicat al Societății din 1712 a fost orice altceva decât o soluție. Newton nu numai că a fost o figură dominantă în acest răspuns, dar a publicat apoi o revizuire anonimă nevăzută a acesteia în 1715 în „Transacții filosofice”. Leibniz și colegii săi de pe continent nu au fost niciodată confortabili cu Principia și implicarea acțiunii sale la distanță. Cu disputa prioritară, această atitudine s-a transformat într-una de ostilitate deschisă față de teoria gravitației lui Newton - o ostilitate care a fost asortată în orbirea ei de fervoarea acceptării teoriei în Anglia. Elementele publice ale litigiului prioritar au avut ca efect extinderea unei schisme între Newton și Leibniz într-o schismă dintre englezii asociați cu Royal Society și grupul care lucra cu Leibniz la calcul încă din anii 1690, inclusiv în special Johann Bernoulli.iar această schismă, la rândul ei, s-a transformat într-una dintre conduita științei și a matematicii în Anglia față de continentul care a persistat mult după ce Leibniz a murit în 1716.

Deși, evident, Newton avea la dispoziție mult mai puțin timp pentru a se dedica cercetării solitare în anii săi de la Londra decât a avut-o la Cambridge, nu a încetat în totalitate să fie productiv. Prima ediție (în engleză) a lui Opticks a apărut în sfârșit în 1704, însoțită căreia erau două tratate matematice, prima sa lucrare pe calcul care va apărea sub tipar. Această ediție a fost urmată de o ediție latină în 1706 și o a doua ediție în limba engleză în 1717, fiecare conținând întrebări importante despre subiecte cheie în filozofia naturală, dincolo de cele din predecesorul său. Alte lucrări anterioare în matematică au început să apară pe tipar, inclusiv o lucrare despre algebră, Arithmetica Universalis, în 1707 și „De Analysi” și un tratat asupra diferențelor finite, „Methodis differentialis” în 1711. A doua ediție a Principia, pe care Newton începuse să lucreze la 66 de ani în 1709,a fost publicat în 1713, cu o a treia ediție în 1726. Deși planul inițial pentru o restructurare radicală a fost abandonat de mult, faptul că aproape fiecare pagină a Principia a primit unele modificări în a doua ediție arată cât de atent este Newton, adesea împodobit de către redactorul Roger Cotes, a reconsiderat totul în ea; iar piesele importante au fost rescrise substanțial nu numai ca răspuns la criticile continentale, ci și din cauza datelor noi, inclusiv date din experimente asupra forțelor de rezistență efectuate la Londra. Efortul concentrat asupra celei de-a treia ediții a început în 1723, când Newton avea 80 de ani, iar în timp ce revizuirile sunt mult mai puțin ample decât în cea de-a doua ediție, ea conține adăugări și modificări substanțiale și, cu siguranță, pretinde că este ediția care reprezintă opiniile sale cele mai considerate.cu o a treia ediție în 1726. Deși planul inițial pentru o restructurare radicală a fost abandonat de mult, faptul că practic fiecare pagină a Principia a primit unele modificări în a doua ediție arată cât de atent este Newton, adesea redactat de editorul său Roger Cotes, reconsiderat totul în ea; iar piesele importante au fost rescrise substanțial nu numai ca răspuns la criticile continentale, ci și din cauza datelor noi, inclusiv date din experimente asupra forțelor de rezistență efectuate la Londra. Efortul concentrat asupra celei de-a treia ediții a început în 1723, când Newton avea 80 de ani, iar în timp ce revizuirile sunt mult mai puțin ample decât în cea de-a doua ediție, ea conține adăugări și modificări substanțiale și, cu siguranță, pretinde că este ediția care reprezintă opiniile sale cele mai considerate.cu o a treia ediție în 1726. Deși planul inițial pentru o restructurare radicală a fost abandonat de mult, faptul că practic fiecare pagină a Principia a primit unele modificări în a doua ediție arată cât de atent este Newton, adesea redactat de editorul său Roger Cotes, reconsiderat totul în ea; iar piesele importante au fost rescrise substanțial nu numai ca răspuns la criticile continentale, ci și din cauza datelor noi, inclusiv date din experimente asupra forțelor de rezistență efectuate la Londra. Efortul concentrat asupra celei de-a treia ediții a început în 1723, când Newton avea 80 de ani, iar în timp ce revizuirile sunt mult mai puțin ample decât în cea de-a doua ediție, ea conține adăugări și modificări substanțiale și, cu siguranță, pretinde că este ediția care reprezintă opiniile sale cele mai considerate. Deși planul inițial pentru o restructurare radicală a fost abandonat de mult, faptul că aproape fiecare pagină a Principia a primit unele modificări în cea de-a doua ediție arată cât de atent Newton, adesea redactat de editorul său Roger Cotes, a reconsiderat totul în ea; iar piesele importante au fost rescrise substanțial nu numai ca răspuns la criticile continentale, ci și din cauza datelor noi, inclusiv date din experimente asupra forțelor de rezistență efectuate la Londra. Efortul concentrat asupra celei de-a treia ediții a început în 1723, când Newton avea 80 de ani, iar în timp ce revizuirile sunt mult mai puțin ample decât în cea de-a doua ediție, ea conține adăugări și modificări substanțiale și, cu siguranță, pretinde că este ediția care reprezintă opiniile sale cele mai considerate. Deși planul inițial pentru o restructurare radicală a fost abandonat de mult, faptul că aproape fiecare pagină a Principia a primit unele modificări în cea de-a doua ediție arată cât de atent Newton, adesea redactat de editorul său Roger Cotes, a reconsiderat totul în ea; iar piesele importante au fost rescrise substanțial nu numai ca răspuns la criticile continentale, ci și din cauza datelor noi, inclusiv date din experimente asupra forțelor de rezistență efectuate la Londra. Efortul concentrat asupra celei de-a treia ediții a început în 1723, când Newton avea 80 de ani, iar în timp ce revizuirile sunt mult mai puțin ample decât în cea de-a doua ediție, ea conține adăugări și modificări substanțiale și, cu siguranță, pretinde că este ediția care reprezintă opiniile sale cele mai considerate.faptul că, practic, fiecare pagină a Principia a primit unele modificări în cea de-a doua ediție arată cât de atent Newton, adesea împodobit de editorul său Roger Cotes, a reconsiderat totul în ea; iar piesele importante au fost rescrise substanțial nu numai ca răspuns la criticile continentale, ci și din cauza datelor noi, inclusiv date din experimente asupra forțelor de rezistență efectuate la Londra. Efortul concentrat asupra celei de-a treia ediții a început în 1723, când Newton avea 80 de ani, iar în timp ce revizuirile sunt mult mai puțin ample decât în cea de-a doua ediție, ea conține adăugări și modificări substanțiale și, cu siguranță, pretinde că este ediția care reprezintă opiniile sale cele mai considerate.faptul că, practic, fiecare pagină a Principia a primit unele modificări în cea de-a doua ediție arată cât de atent Newton, adesea împodobit de editorul său Roger Cotes, a reconsiderat totul în ea; iar piesele importante au fost rescrise substanțial nu numai ca răspuns la criticile continentale, ci și din cauza datelor noi, inclusiv date din experimente asupra forțelor de rezistență efectuate la Londra. Efortul concentrat asupra celei de-a treia ediții a început în 1723, când Newton avea 80 de ani, iar în timp ce revizuirile sunt mult mai puțin ample decât în cea de-a doua ediție, ea conține adăugări și modificări substanțiale și, cu siguranță, pretinde că este ediția care reprezintă opiniile sale cele mai considerate.a reconsiderat tot ce se afla în ea; iar piesele importante au fost rescrise substanțial nu numai ca răspuns la criticile continentale, ci și din cauza datelor noi, inclusiv date din experimente asupra forțelor de rezistență efectuate la Londra. Efortul concentrat asupra celei de-a treia ediții a început în 1723, când Newton avea 80 de ani, iar în timp ce revizuirile sunt mult mai puțin ample decât în cea de-a doua ediție, ea conține adăugări și modificări substanțiale și, cu siguranță, pretinde că este ediția care reprezintă opiniile sale cele mai considerate.a reconsiderat tot ce se afla în ea; iar piesele importante au fost rescrise substanțial nu numai ca răspuns la criticile continentale, ci și din cauza datelor noi, inclusiv date din experimente asupra forțelor de rezistență efectuate la Londra. Efortul concentrat asupra celei de-a treia ediții a început în 1723, când Newton avea 80 de ani, iar în timp ce revizuirile sunt mult mai puțin ample decât în cea de-a doua ediție, ea conține adăugări și modificări substanțiale și, cu siguranță, pretinde că este ediția care reprezintă opiniile sale cele mai considerate.și în timp ce revizuirile sunt mult mai puțin ample decât în cea de-a doua ediție, ea conține adăugări și modificări substanțiale și, cu siguranță, susține că este ediția care reprezintă opiniile sale cele mai considerate.și în timp ce revizuirile sunt mult mai puțin ample decât în cea de-a doua ediție, ea conține adăugări și modificări substanțiale și, cu siguranță, susține că este ediția care reprezintă opiniile sale cele mai considerate.

Newton a murit la 20 martie 1727, la vârsta de 84 de ani. Concepția contemporanilor săi despre el a continuat totuși să se extindă ca urmare a diverselor publicații postume, inclusiv Cronologia regatelor antice modificate (1728); lucrarea intenționată să fie ultima carte a Principia, Sistemul lumii (1728, în engleză și latină); Observații despre profețiile lui Daniel și Apocalipsa Sfântului Ioan (1733); A Treatate of the Method of Fluxions and Infinite Series (1737); O disertare asupra cubului sacru al evreilor (1737) și patru scrisori de la Sir Isaac Newton către doctorul Bentley cu privire la unele argumente în dovedirea unei zeități (1756). Chiar și atunci, însă, lucrările care au fost publicate au reprezentat doar o fracțiune limitată din totalul lucrărilor care au fost lăsate în mâinile lui Catherine și John Conduitt. Colecția de cinci volume de lucrări ale lui Newton editată de Samuel Horsley (1779–85) nu a modificat această situație. Prin căsătoria fiicei lui Conduitt, Catherine și moștenirea ulterioară, acest corp de documente a intrat în posesia lordului Portsmouth, care a fost de acord în 1872 să permită revizuirea sa de către savanții de la Universitatea Cambridge (John Couch Adams, George Stokes, HR Luard, și GD Liveing). Au emis un catalog în 1888, iar universitatea a păstrat apoi toate lucrările cu caracter științific. Cu excepția notabilă a WW Rouse Ball, lucrările științifice s-au lucrat puțin înainte de al doilea război mondial. Lucrările rămase au fost returnate lui Lord Portsmouth, apoi vândute în cele din urmă la licitație în 1936 către diverse părți. Munca serioasă a savanților asupra lor nu a început până în anii ’70,și rămân multe de făcut asupra lor.

2. Munca și influența lui Newton

Trei factori stau în calea de a da socoteală despre munca și influența lui Newton. Primul este contrastul dintre publicul Newton, format din publicații din viața sa și în deceniul sau două de la moartea sa, și privatul Newton, constând în lucrarea sa nepublicată în matematică și fizică, eforturile sale în chimie - adică pe locul 17 amestec de secol de alchimie și chimie - și scrierile sale în teologia radicală - material care a devenit public mai ales de la al doilea război mondial. Doar publicul Newton a influențat secolele al XVIII-lea și începutul al XIX-lea, totuși orice relatare a lui Newton însuși limitată la acest material nu poate fi, în cel mai bun caz, doar fragmentară. Al doilea este contrastul, adesea șocant, între conținutul propriu-zis al scrierilor publice ale lui Newton și pozițiile care i-au fost atribuite de alții, inclusiv cel mai important popularizatorilor săi. Termenul „newtonian” se referă la mai multe direcții intelectuale diferite care se desfășoară în secolul al XVIII-lea, unele dintre ele fiind legate mai strâns de Voltaire, Pemberton și Maclaurin - sau pentru acea problemă celor care s-au văzut extinzându-și activitatea, precum Clairaut, Euler, d'Alembert, Lagrange și Laplace - decât la Newton însuși. În al treilea rând, este contrastul dintre uriașa gamă de subiecte cărora Newton și-a dedicat concentrarea deplină la un moment dat sau altul în cei 60 de ani de carieră intelectuală - matematică, optică, mecanică, astronomie, chimie experimentală, alchimie și teologie - și remarcabil puține informații pe care le avem despre ceea ce l-a condus sau despre simțul său în sine. Biografii și analiștii care încearcă să realizeze o imagine unificată a lui Newton și a eforturilor sale intelectuale ajung adesea să ne spună aproape la fel de multe despre ei înșiși ca despre Newton.

Compunerea diversității subiecților cărora le-a dedicat timpul lui Newton sunt contraste clare în activitatea sa din cadrul fiecărui subiect. Optica și mecanica orbitală se încadrează atât în ceea ce numim acum fizică, ba chiar atunci au fost văzute ca fiind legate unul de celălalt, așa cum indică prima lucrare a lui Descartes pe această temă, Le Monde, ou Traité de la lumierè. Cu toate acestea, două tradiții „newtoniene” foarte diferite în fizică au apărut din Newton's Opticks și Principia: de la Opticks, o tradiție centrată pe experimentarea meticulosă și din Principia sa, o tradiție centrată pe teoria matematică. Cel mai important element comun acestor doi a fost angajamentul profund al lui Newton de a face lumea empirică să servească nu numai ca arbitru final, ci și ca unică bază pentru adoptarea teoriei provizorii. De-a lungul întregii lucrări, el a arătat neîncredere față de ceea ce a fost cunoscută sub numele de metoda ipotezelor - prezentând ipoteze care depășesc toate fenomenele cunoscute și apoi testându-le deducând concluzii observabile din ele. Newton a insistat în schimb asupra faptului că fenomenele specifice decid fiecare element al teoriei, cu scopul de a limita cât mai mult aspectul provizoriu al teoriei la pasul de generalizare inductivă de la fenomenele specifice. Această poziție este, poate, cea mai bine rezumată în cea de-a patra regulă a raționamentului, adăugată în cea de-a treia ediție a Principia, dar adoptată încă din Prelegerile sale optice din anii 1670:Newton a insistat în schimb asupra faptului că fenomenele specifice decid fiecare element al teoriei, cu scopul de a limita pe cât posibil aspectul provizoriu al teoriei la pasul de generalizare inductivă de la fenomenele specifice. Această poziție este poate cel mai bine rezumată în cea de-a patra Regula de raționament, adăugată în cea de-a treia ediție a Principia, dar adoptată încă din Prelegerile sale optice din anii 1670:Newton a insistat în schimb asupra faptului că fenomenele specifice decid fiecare element al teoriei, cu scopul de a limita pe cât posibil aspectul provizoriu al teoriei la pasul de generalizare inductivă de la fenomenele specifice. Această poziție este poate cel mai bine rezumată în cea de-a patra Regula de raționament, adăugată în cea de-a treia ediție a Principia, dar adoptată încă din Prelegerile sale optice din anii 1670:

În filozofia experimentală, propozițiile adunate din fenomene prin inducție ar trebui considerate a fi exact sau foarte adevărate, în ciuda oricăror ipoteze contrare, până când alte fenomene fac astfel de propoziții fie mai exacte, fie susceptibile de excepții.

Această regulă trebuie respectată astfel încât argumentele bazate pe inducție să nu poată fi anulate prin ipoteze.

Un astfel de angajament pentru știința condusă empiric a fost un semn distinctiv al Societății Regale încă de la începuturile sale și o putem găsi în cercetarea lui Kepler, Galileo, Huygens și în eforturile experimentale ale Academiei Regale de la Paris. Newton a purtat totuși acest angajament mai întâi, eliberând metoda ipotezelor și, în al doilea rând, afișând în Principia și Opticks cât de bogată poate fi asigurat un set de rezultate teoretice prin experimente bine concepute și teoria matematică concepute pentru a permite inferențe din fenomene. Succesul celor de la el în baza acestor rezultate teoretice a completat procesul de transformare a filozofiei naturale în științe empirice moderne.

Angajamentul lui Newton de a avea fenomene decide elementele teoriei impuneau ca întrebările să fie lăsate deschise atunci când niciun fenomen disponibil nu le putea decide. Newton s-a contrastat cel mai puternic cu Leibniz în această privință la sfârșitul revizuirii sale anonime a raportului Royal Society privind disputa prioritară asupra calculului:

Trebuie să fie permis ca acești doi domni să difere foarte mult în filosofie. Cel care continuă Evidența izvorâtă din Experimente și Fenomene și se oprește acolo unde dorește o astfel de Dovadă; celălalt este preluat cu Ipoteze și le propune, pentru a nu fi examinat de Experimente, ci pentru a fi crezut fără examinare. Cel din lipsa Experimentelor pentru a decide Întrebarea, nu afirmă dacă cauza gravitației este mecanică sau nu mecanică; cealaltă că este o minune perpetuă dacă nu este mecanică.

Newton ar fi putut spune același lucru despre întrebarea din ce constă lumina, undele sau particulele, pentru că, în timp ce el simțea că acesta din urmă este mult mai probabil, el a văzut că încă nu a fost decis de vreun experiment sau fenomen din viața sa. Lăsarea de întrebări cu privire la cauza finală a gravitației și constituirea luminii deschise a fost celălalt factor al activității sale de conducere a unei pene între filozofia naturală și știința empirică.

Multe alte domenii ale eforturilor intelectuale ale lui Newton au făcut mai puțin o diferență față de filozofia și știința din secolul al XVIII-lea. În matematică, Newton a fost primul care a dezvoltat o gamă completă de algoritmi pentru a determina în mod simbolic ceea ce numim acum integrale și derivate, dar ulterior a devenit fundamental opus ideii, condusă de Leibniz, de a transforma matematica într-o disciplină bazată pe manipularea simbolurilor. Newton s-a gândit că singura modalitate de a face limitele riguroase stătea în extinderea geometriei pentru a le încorpora, o viziune care a fost complet împotriva valului în dezvoltarea matematicii în secolele al XVIII-lea și al XIX-lea. În chimie, Newton a efectuat o gamă vastă de experimente, dar tradiția experimentală care ieșea din Opticks, și nu experimentele sale în chimie,se afla în spatele lui Lavoisier numindu-se Newtonian; într-adevăr, trebuie să ne întrebăm dacă Lavoisier ar fi asociat chiar noua sa formă de chimie cu Newton dacă ar fi fost conștient de fascinația lui Newton pentru scrierile din tradiția alchimică. Și chiar în teologie, există Newton, ereticul ușor anti-trinitar, care nu a fost atât de mult mai radical în plecările sale de la creștinismul roman și anglican decât mulți alții la acea vreme, și Newton, zelotul religios sălbatic care prezice sfârșitul Pământului, care nu a apărut în viziunea publică decât destul de recent.există Newton, ereticul ușor anti-trinitar, care nu a fost cu atât mai radical în plecările sale de la creștinismul roman și anglican decât mulți alții la acea vreme, și Newton, zelotul religios sălbatic care prezice sfârșitul Pământului, care nu a apărut vedere publică până destul de recent.există Newton, ereticul blând anti-trinitar, care nu a fost cu atât mai radical în plecările sale de la creștinismul roman și anglican decât mulți alții la acea vreme, și Newton, zelotul religios sălbatic care prezice sfârșitul Pământului, care nu a apărut vedere publică până destul de recent.

Există, surprinzător, mici referiri încrucișate de teme dintr-o zonă a eforturilor lui Newton în alta. Elementul comun pentru aproape toate dintre ele este cel al unui problem de rezolvare a problemelor extraordinaire, preluând o problemă la un moment dat și rămânând cu ea până când a găsit, de obicei destul de prompt, o soluție. Toate scrierile sale tehnice arată acest lucru, dar la fel face și manuscrisul său nepublicat care reconstruiește Templul lui Solomon din relatarea biblică a acestuia și publicația lui postumă Cronologia regatelor antice în care a încercat să deduce din fenomene astronomice datarea evenimentelor majore din Vechiul Testament. The Newton întâlnit în scrierile sale pare să-și compartimenteze interesele în orice moment. Fie că a avut o concepție unificată a ceea ce a fost în toate eforturile sale intelectuale,și dacă da, cum ar fi această concepție, a fost o sursă continuă de controverse în rândul savanților din Newton.

Desigur, dacă nu ar fi Principia, nu ar exista deloc o intrare pentru Newton într-o Enciclopedie de Filosofie. În știință, el ar fi fost cunoscut doar pentru contribuțiile pe care le-a adus la optică, care, deși notabile, nu au fost mai mult decât cele realizate de Huygens și Grimaldi, niciunul dintre ei nu a avut prea mult impact asupra filozofiei; iar la matematică, eșecul său de a publica ar fi relegat munca sa nu mai mult decât o notă de subsol pentru realizările lui Leibniz și școala sa. Indiferent de ce aspect al eforturilor lui Newton s-ar putea aplica „newtonian”, cuvântul și-a câștigat aura din Principia. Dar acest lucru adaugă încă o complicație suplimentară, pentru că Principia în sine a fost lucruri substanțial diferite pentru diferiți oameni. Procesul de presă al primei ediții (estimat a fi în jur de 300) a fost prea mic pentru ca acesta să fi fost citit de atât de mulți indivizi. Cea de-a doua ediție a apărut și în două ediții piratate din Amsterdam și, prin urmare, a fost mult mai larg disponibilă, la fel ca a treia ediție și traducerea sa în engleză (și mai târziu în franceză). Cu toate acestea, Principia nu este o carte ușor de citit, așa că trebuie să ne întrebăm, chiar și de cei care au avut acces la ea, dacă au citit toate sau doar porțiuni din carte și în ce măsură au înțeles întreaga complexitate a ceea ce au citit. Comentariul detaliat furnizat în ediția a trei volume a iezuitului (1739-42) a făcut ca munca să fie mai puțin descurajantă. Dar chiar și atunci, marea majoritate a celor care invocau cuvântul „newtonian”, probabil că nu au fost mult mai conversați cu Principia în sine decât cei din prima jumătate a secolului XX, care au invocat „relativitate”, probabil că au citit cele două relativități speciale ale lui Einstein documentele din 1905 sau lucrarea sa de relativitate generală din 1916. O întrebare importantă de a pune filozofilor care comentează Newton este, ce surse primare au citit?

Anii 1740 au fost martorii unei transformări majore în poziția științei în Principia. Principia în sine a lăsat o serie de capete libere, cele mai multe dintre ele detectabile doar de cititori extrem de discernanți. Cu toate acestea, până în 1730, unele dintre aceste capete libere au fost citate în elogiul lui Bernard le Bovier de Fontenelle pentru Newton [4]și în apendicele lui John Machin la traducerea engleză a Principia din 1729, ridicând întrebări despre cât de sigură era teoria empirației a lui Newton. Schimbarea pe continent a început în anii 1730, când Maupertuis a convins Academia Regală să conducă expediții în Laponia și Peru pentru a determina dacă afirmațiile lui Newton cu privire la forma nesferică a Pământului și variația gravitației suprafeței cu latitudinea sunt corecte. Multe dintre capetele libere au fost rezolvate cu succes în anii 1740 prin avansări notabile dincolo de Principia ca Théorie de la Figure de la Terre a lui Clairaut; întoarcerea expediției din Peru; Soluția de corp rigid a lui d’Alembert din 1749 pentru vobul Pământului care produce precesiunea echinocțiilor; Clairout“rezoluția din 1749 a factorului de 2 discrepanțe între teorie și observație în mișcarea medie a apogeului lunar, glosată de Newton, dar subliniată de Machin; și prima descriere de succes a câștigării premiului de către Tobias Mayer în 1753, bazată pe o teorie a acestei mișcări derivată din gravitație de Euler la începutul anilor 1750, profitând de soluția lui Clairaut pentru mișcarea medie a apogeuului.

Euler a fost figura centrală în transformarea celor trei legi ale mișcării propuse de Newton în Principia în mecanică newtoniană. Aceste trei legi, așa cum le-a formulat Newton, se aplică „maselor punctuale”, un termen pe care Euler îl propunea în Mecanica sa din 1736. Cea mai mare parte a efortului mecanicii secolului al XVIII-lea a fost dedicată rezolvării problemelor mișcării corpurilor rigide, elastice. corzi și corpuri și fluide, toate necesitând principii dincolo de cele trei legi ale lui Newton. Începând cu anii 1740, acest lucru a dus la abordări alternative la formularea unei mecanici generale, folosind principii atât de diferite, cum ar fi conservarea visivivei, principiul celei mai mici acțiuni și principiul lui d'Alembert. Formularea „newtoniană” a unei mecanici generale a pornit din propunerea lui Euler, în 1750, a doua lege a lui Newton,într-o formulare F = ma care nu apare nicăieri în Principia, ar putea fi aplicată local în corpuri și fluide pentru a produce ecuații diferențiale pentru mișcările corpurilor, elastice și rigide și fluide. În timpul anilor 1750, Euler și-a dezvoltat ecuațiile pentru mișcarea fluidelor, iar în anii 1760, ecuațiile sale de mișcare a corpului rigid. Ceea ce numim mecanica newtoniană a fost în consecință ceva pentru care Euler era mai responsabil decât Newton.

Deși unele capete libere au continuat să sfideze rezoluția până mult mai târziu în secolul al XVIII-lea, până la începutul anilor 1750 teoria lui Newton despre gravitație a devenit baza acceptată pentru cercetările în curs între aproape toți cei care lucrează în astronomie orbitală. Predicția de succes a lui Clairaut a lunii de întoarcere a cometei lui Halley la sfârșitul acestui deceniu a făcut ca un segment mai mare al publicului educat să conștientizeze măsura în care motivele empirice pentru a se îndoie de teoria gravitației lui Newton au dispărut în mare măsură. Chiar și așa, trebuie totuși să întrebi pe cineva din afara cercetării active în astronomia gravitațională, cât de conștienți au fost de evoluțiile din eforturile în curs de desfășurare când au făcut diverse declarații despre poziția științei Principia în rândul comunității de cercetători. Naivitatea acestor pronunțări reduce atât:pe de o parte, ele reflectau adesea o perspectivă umflată despre cât de sigură era teoria lui Newton la acea vreme și, pe de altă parte, deseori subestimau cât de puternice au devenit dovezile care îl favorizau. Rezultatul este necesar să fii atent la întrebarea a ceea ce oricine, inclusiv Newton însuși, avea în minte atunci când vorbea despre știința Principia.

A vedea cei șaptezeci de ani de cercetare după ce Newton a murit ca doar legând capetele libere ale Principia sau ca pur și simplu compilarea mai multor dovezi pentru teoria sa despre gravitație este să ratăm întregul punct. Cercetările bazate pe teoria lui Newton au răspuns unui număr imens de întrebări despre lumea care datează cu mult înainte. Mișcarea Lunii și traiectoriile cometelor au fost două exemple timpurii, ambele răspunzând la astfel de întrebări cum se deosebește o cometă de alta și ce detalii fac mișcarea Lunii atât de mult mai complicată decât cea a sateliților din Jupiter și Saturn. În anii 1770, Laplace a dezvoltat o teorie adecvată a valurilor, ajungând mult peste sugestiile pe care Newton le făcuse în Principia prin includerea efectelor Pământului 'rotația și componentele non-radiale ale forțelor gravitaționale ale Soarelui și Lunii, componente care domină componenta radială pe care Newton o evidențiase. În 1786, Laplace a identificat o mare fluctuație de 900 de ani în mișcările lui Jupiter și Saturn, cauzate de trăsăturile destul de subtile ale orbitelor lor respective. Cu această descoperire, calculul mișcării planetelor din teoria gravitației a devenit baza pentru a prezice pozițiile planetei, observația servind în primul rând pentru a identifica alte forțe care încă nu au fost luate în considerare în calcul. Aceste progrese în înțelegerea mișcării planetare l-au determinat pe Laplace să producă cele patru volume principale ale Traité de mécanique céleste din 1799 până în 1805, o lucrare culegând într-un singur loc toate rezultatele teoretice și empirice ale cercetării predicate pe Newton 's Principia. Din acel moment, știința newtoniană a pornit din opera lui Laplace, nu a lui Newton.

Succesul cercetării în mecanica cerească, bazat pe Principia a fost fără precedent. Niciun scop de acuratețe și acuratețe comparabile nu s-a întâmplat până acum în cercetarea empirică de niciun fel. Aceasta a dus la o nouă întrebare filosofică: ce a fost despre știința Principia care i-a permis să obțină ceea ce a făcut? Filozofi ca Locke și Berkeley au început să pună această întrebare în timp ce Newton era încă în viață, dar a căpătat forță din ce în ce mai mare pe măsură ce succesele s-au acumulat unul pe celălalt de-a lungul deceniilor după ce a murit. Această întrebare a avut o latură practică, deoarece cei care lucrează în alte domenii precum chimia au urmărit un succes comparabil, iar alții precum Hume și Adam Smith s-au orientat spre o știință a afacerilor umane. Avea, desigur, o latură filozofică, dând naștere subdisciplinei filozofiei științei,începând cu Kant și continuând pe tot parcursul secolului al XIX-lea, în timp ce alte domenii ale științei fizice au început să arate semne similare de succes. Revoluția einsteiniană la începutul secolului al XX-lea, în care teoria newtoniană s-a dovedit a deține doar ca un caz limitativ al teoriilor speciale și generale ale relativității, a adăugat o înțelegere suplimentară la întrebarea, deocamdată, toate succesele științei newtoniene, care rămân încă în vigoare, trebuie privite ca predicate pe o teorie care nu ține decât de o apropiere ridicată în circumstanțele parohiale.a adăugat o înțelegere suplimentară la întrebare, deocamdată toate succesele științei newtoniene, care rămân încă în vigoare, trebuie văzute ca predicate pe o teorie care nu ține decât de o înaltă aproximare în circumstanțele parohiale.a adăugat o înțelegere suplimentară la întrebare, deocamdată toate succesele științei newtoniene, care rămân încă în vigoare, trebuie văzute ca predicate pe o teorie care nu ține decât de o înaltă aproximare în circumstanțele parohiale.

Caracterul extraordinar al Principia a dat naștere unei tendințe în continuare continuă de a pune mare greutate în tot ceea ce spunea Newton. Totuși, acest lucru a fost și este încă ușor de transportat în exces. Nu trebuie să ne uităm mai departe decât Cartea a 2-a a Principia pentru a vedea că Newton nu avea mai multă pretenție de a fi într-un fel cu tonul cu natura și adevărul decât orice număr de contemporanii săi. Manuscrisele lui Newton dezvăluie un nivel excepțional de atenție asupra detaliilor frazei, din care putem concluziona, pe bună dreptate, că pronunțiile sale, în special în tipar, au fost susținute în general de o reflectare atentă și autocritică. Dar această concluzie nu se extinde automat la fiecare declarație pe care a făcut-o vreodată. Trebuie să fim în permanență atenți la posibilitatea de a pune prea multă greutate, atunci sau acum,pentru orice declarație care se află într-o relativă izolare de-a lungul celor 60 de ani de carieră; și, pentru a contracara tendința de exces, ar trebui să fim și mai vigilenți decât de obicei pentru a nu pierde din vedere contextul, circumstanțial, cât și istoric și textual, atât al afirmațiilor lui Newton, cât și al reacției din secolul al XVIII-lea la acestea.

Bibliografie

Surse primare

[P] Philosophiae Naturalis Principia Mathematica („Principiile matematice ale filozofiei naturale”), Londra, 1687; Cambridge, 1713; Londra, 1726. Philosophiae Naturalis Principia Mathematica de Isaac Newton, ediția a treia cu variante de lectură, ed. A. Koyré și IB Cohen, 2 vols., Cambridge: Harvard University Press și Cambridge: Cambridge University Press, 1972. Principia: Principiile matematice ale filozofiei naturale: o traducere nouă, tr. IB Cohen și Anne Whitman, precedate de „A Guide to Newton's Principia” de IB Cohen, Berkeley: University of California Press, 1999.
[O] Opticks sau A Treatise of the Reflections, Refractions, Inflections & Colors of Light, Londra, 1704 (engleză), 1706 (latină), 1717/18 (engleză). Acum disponibil sub același titlu, dar bazat pe a patra ediție postumă din 1730, New York: Dover Publications, 1952.
[A] Cronologia regatelor antice modificată, ed. John Conduit, Londra, 1728.
[S] Sistemul lumii, Londra, 1728. Versiunea originală a celei de-a treia cărți a Principia, retitolată de traducător și reeditată sub formă de reimprimare, Londra: Dawsons of Pall Mall, 1969.
[O] Observații despre profețiile lui Daniel și Apocalipsa Sfântului Ioan, ed. Benjamin Smith, Londra și Dublin, 1733.
[C] Corespondența lui Isaac Newton, ed. HW Turnbull, JF Scott, AR Hall și L. Tilling, 7 vols., Cambridge: Cambridge University Press, 1959–1984.
[M] The Mathematical Paper of Isaac Newton, ed. DT Whiteside, 8 vols., Cambridge: Cambridge University Press, 1967–81.
[W] Lucrările matematice ale lui Isaac Newton, ed. DT Whiteside, 2 vols., New York: Johnson Reprint Corporation, 1964, 1967. Conține reimprimări facsimile ale traducerilor în engleză publicate în prima jumătate a secolului al XVIII- lea.
[U] Documentele științifice nepublicate ale lui Isaac Newton, ed. AR Hall and MB Hall, Cambridge: Cambridge University Press, 1962.
[N] Documentele și literele lui Isaac Newton despre filozofia naturală, ediția a 2 - a, ed. IB Cohen și RE Schofield, Cambridge: Harvard University Press, 1978. Conține toate lucrările despre optică publicate la începutul anilor 1670, scrisorile către Bentley și Elogiumul lui Fontenelle, printre altele.
[L] The Optical Papers of Isaac Newton: Volume 1, The Optical Lectures, 1670–72, ed. Alan E. Shapiro, Cambridge University Press, 1984; volumul 2 viitoare.
[J] Scrieri filozofice, ed. A. Janiak, Cambridge: Cambridge University Press, 2004.

Surse secundare

  • Westfall, Richard S., 1980, Niciodată în repaus: o biografie a lui Isaac Newton, New York: Cambridge University Press.
  • Hall, A. Rupert, 1992, Isaac Newton: aventurier în gândire, Oxford: Blackwell.
  • Feingold, Mordechai, 2004, The Newtonian Moment: Isaac Newton and the Making of Modern Culture, Oxford: Oxford University Press.
  • Iliffe, Rob, 2007, Newton: o foarte scurtă introducere Oxford: Oxford University Press.
  • Cohen, IB și Smith, GE, 2002, The Cambridge Companion to Newton, Cambridge: Cambridge University Press.
  • Cohen, IB și Westfall, RS, 1995, Newton: Texte, fundaluri și comentarii, A Norton Critical Edition, New York: Norton.

Instrumente academice

pictograma omului sep
pictograma omului sep
Cum se citează această intrare.
pictograma omului sep
pictograma omului sep
Previzualizați versiunea PDF a acestei intrări la Societatea Prietenii SEP.
pictograma inpho
pictograma inpho
Căutați acest subiect de intrare la Proiectul Ontologia Filozofiei pe Internet (InPhO).
pictograma documente phil
pictograma documente phil
Bibliografie îmbunătățită pentru această intrare la PhilPapers, cu link-uri către baza de date a acesteia.

Alte resurse de internet

  • MacTutor Istoria Arhivei de Matematică
  • Proiectul Newton
  • Proiectul Newton-Canada
  • Chimia lui Isaac Newton, Biblioteca digitală din Indiana

Recomandat: